“出必告,反必面。”这个“告”在古音是读故,这句话的意思就是出家门了,做为儿女必须得向父母禀告一声,说:“爸爸妈妈,我先走了。”回家以后也必定向父母禀告一声:“我回来了。”这些不仅是对父母的礼貌,而且是孝心的体现,为什么?因为这句话里头教导我们的是心里要常常存着父母。心里存着父母,行为上自动就能做出“出必告,反必面”的行为。假如心里没有了父母,只想着自己的事,他怎么可能会记得临出门前还跟父母打个招呼,或者回来家里跟父母问个安?这句话引申下去我们可以知道,如果心里存着父母的话,就应该常常问候父母,让父母安心。特别是没有跟父母在一起,你可能出外面留学、工作、出差、旅游等等,你离开家门,父母总是惦记着。父母惦记儿女的心也是一种天性,没人教他的,他自己就惦记着儿女。这是一种自然的爱,天性的爱,我们也应该对父母有同样的回馈。假如身在外地,应该常常跟父母打个电话,跟父母问候,向父母报告自己这些生活、工作、身体的状况,让父母能够安心。
我记得我在美国留学的时候,远离父母,真是远隔重洋。父母就我这么个独生子,二十二岁大学毕业就到美国去留学了。在留学期间,我必定是每个礼拜都给父母打一次长途电话,每两个礼拜都给父母写一封长信,给父母报告自己的学习生活,让父母安心。特别是打电话,往往跟父母聊起来会忘了时间,一个电话打下去一、两个小时都是常有的事情。写的信也是洋洋洒洒写五、六页,六、七页,这都是不在话下。父母能够知道我们在海外留学的积极进取,他也很安心。很多同学在海外留学的,就有一句俏皮话,说“一年土,二年洋,三年就忘了爹和娘”。出去外面,好像我们因为中国留学生出去美国,一年还是土土的,很多东西不会,第二年全学会了,第三年就把父母都忘掉了。这样道德有了亏损,你想想他的学业和事业怎么可能顺利?
这句话可以引申多方面,不仅我们对父母要有这种“出必告,反必面”的心态,在工作单位,跟领导也得有这种心态。领导跟我们是一种君臣关系,古人讲君臣,就是指领导和被领导的关系。君臣之间的,君仁臣忠,我们对领导要有忠心,这忠心从哪里来?是因为我们在家就养成了对父母的孝心,忠和孝它是一个心,并不是两个心。他能在家孝顺父母,自然能够在单位忠于自己的职业,负责任。
所以古人都讲“求忠臣于孝子之门”,孝是古代选拔人才、选拔做官的人的一种标准。除了孝之外还有廉,“举孝廉”就这个意思。他能够对父母孝顺,就能够对祖国忠心,就能够爱护人民,再加上自己廉洁,奉公守法,不贪污、不受贿,他这一生就真正能够为国家人民做出好事情。我们对领导忠心,应该表现在时时在具体问题上要跟领导请示会报。因为有些事情我们不一定了解领导的计划,往往在做的时候,如果凭着自己的意见可能会做出偏差。常常跟领导交流沟通,自然做的事情就合乎整个单位团体的大方向。我舅父在国内做高级工程师,也是铁路部门的一个领导,是位处长,现在退休了。他跟我们经常在聊天中,把他的人生经验都给我们说。他就跟我们讲,做事情一个关键点,在于对领导要事前请示,事后会报。事前请示,能够保证事情做得合乎领导的方向,事后会报,能够让领导安心。当然我们这么做并不是为了讨好领导,而是真正希望使这个单位能够团结一致的把要做的事情做好,这是一种负责任的态度,一种忠心。我们晓得,人与人之间的关系希望能够和谐,往往也是要多沟通、多交流,这也是“出必告,反必面”的意思。当我们经常沟通、交流,很多的那些障碍,心里面很多的那些猜忌,自然就化解了。
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