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四法印

四法印——佛教特征之四种法门

四法印又作四法本末、四忧檀那,同时四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。

在修行佛法的道路上,总会遇到各种的问题,但是遇到问题之后,师兄一定要积极的去了解,其中关于佛教四法印是比较常见的,也是学习佛法的时候,必须要了解的,那么到底佛教四法印是什么意思呢?

佛教四法印的意思

四法印,又作四法本末、四忧檀那,佛教四法门为:一切和合事物皆无常(诸行无常); 一切情绪皆苦(诸漏皆苦); 一切事物皆无自性(诸法无我); 涅槃超越概念(涅槃寂静)。

1、诸行无常:是指世间一切事物,皆在刹那间迁流变异,没有一个常住不变;

2、诸法无我:是指在一切有为无为的诸法中,没有我的实体;无我亦称非我、非身。所谓‘我’,已是五蕴的和合体,或者不断生灭的名色相续流。佛教根据缘起理论,认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体,即没有一个常一主宰的“自我”(灵魂)的存在。

佛教四法印的意思

原始佛教在《相应部经典》中着重论述了佛教的无我论,如“无常是苦,是苦者皆无我”,“此形非自作,亦非他作,乃由因缘而生,因缘灭则灭”。认为世界上一切事物都不会自生,而是种种要素的集合体,不是固定不变的、单一的独立体,而是种种要素刹那刹那依缘而生灭的。

3、涅槃寂静:是指涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅槃是寂静的。意指不生不灭,身心俱寂之解脱境界;

4、一切行苦:是指五蕴、十二处、十八界等等一切现象法都是苦。

佛教四法印的意思

通过上面的介绍,师兄对佛教四法印的意思相信已经有了一个简单的了解了,只有了解清楚了之后,才能更好的去修行,从而从修行中领悟到佛法的智慧。

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修行中最重要的就是要去领悟,特别是碰到不理解的,一定要深入的去了解,比如说是佛教四法印,是属于修行肯定会碰到的,因此对于佛教四法印的理解,是很重要的。

佛教四法印要怎么理解

人生的真相到底是什么?佛陀在四法印中揭示得非常清楚。若能明白这些道理,就知道今后应该如何面对残酷人生。

什么是四法印呢?

第一,有漏皆苦:

在整个世间,无论是外在世界,还是人类社会,痛苦都占大多数,偶尔有一些快乐,也是不稳定的。

再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。

第二,诸行无常:

世间的万事万物,如地位、财富、名声、青春等,全部是无常变化的。在我们身边,许多人口头上都会说“一切无常”,但他们从来也没有修过,故而一旦无常现前,自己根本没办法面对。

像牛顿、爱因斯坦、伽利略,他们死时是怎么样的?跟普通人一模一样。而佛教中的修行人,纵然没有很高的学问,但由于生前修过无常,一旦得了绝症,接到医院的病危通知,自己也能坦然面对。这就是修行与学问之间的差别。

其实,假如你认识到了万法无常,且不说别的,就算在人生旅途中遇到一些悲欢离合,也会想得开:“一切都是无常的,一切都在变化,缘聚缘散,这是正常现象!”

佛教四法印要怎么理解

第三,诸法无我:

通常而言,每个人都是以自我为中心。尤其是现在有些年轻人,特别特别自私,时时都以自己所想、所要为重,除此以外,别人的一切都显得微不足道。有了这种“天上天下,唯我独尊”的心态,未来等待自己的,除了痛苦还是痛苦。而佛陀谆谆教诫,只有懂得了“我”不存在,才会明白生命的真正意义所在。

有人可能会问:“既然诸法无我,‘我’是没有的,那么谁上天堂、谁下地狱?”

其实这是非常简单的问题。所谓的空性,是从胜义实相来讲的,而并不是说在现相中,也什么都不存在。拿一张桌子来说,用量子力学来分析,桌子就是能量,能量就是桌子。但你即使明白了这一点,也不可能抱怨:“桌子如果是能量,上面怎么放杯子啊?”这种说法,就已混淆了现相和实相的概念。

所以,佛教所说的哪些地方空,哪些地方不空,这个一定要分清楚!

第四,涅槃寂静:

通过抉择万法的本质,证悟了万法皆空,真正通达“我”不存在,这样的境界就叫涅槃,它是最彻底的快乐。

这种快乐,并不是像你买了一栋房子,第一天兴奋得不得了,过两三年就没感觉了;也不是像你买了一辆好车,刚开始特别满足,过不久就没有新鲜感了;或者住在五星级宾馆里,刚进去时,“哇,好舒服”,但过几天就习以为常了。

事实上,世间有漏法所带来的快乐,都是短暂的,不具有稳固性,暂时你可能有一些感觉,但时间长了就消失了,甚至还可能变成痛苦。

通达四法印的道理,对年轻人来讲至关重要。所以,我经常想:现在的学校教育中,应该让大家学一些佛教的知识。当然,这并不需要以皈依为前提,不是一学佛就要成为佛教徒、出家人。但是,既然大家都追求真理,就不妨以广阔的胸怀,看看佛教是否掲示了人生真相。

佛教四法印要怎么理解

上面就是关于佛教四法印的解释,相信师兄已经有了一个简单的了解了,在了解了之后,师兄才能更深入的去领悟其中的智慧,从而让自己有更多的收获。

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四法印是师兄在修行的时候,一定要碰到的,也是学佛路上肯定要了解的,只有了解了之后,才能领悟到其中的智慧,那么到底什么是四法印呢?一起来了解一下吧。

什么是四法印

四法印说说佛法无边的根本四个原则。这样我们就可以很客观地对佛教有个根本认识,而且不忘记它的总体根本法则。

那么第一个印叫做一切有为法皆是无常,也就是诸行无常。

世俗谛的法——世间的法都可以称为有为法,这个都是无常,没有长久的。对它认知无常之后,我们的心容易走入大道,走入菩提和解脱的妙道。因此首先需要了知第一个印——诸行无常,一切有为法皆是无常的。

为什么有漏的都是痛苦呢?因为烦恼可以说是有漏的根本,那么烦恼因所产生的果也就是痛苦,所以只要有漏的一切东西全是痛苦,当然这个苦展现在六道的不同方面,包括行苦、坏苦、苦苦等,或者说是六道里地狱的寒热之苦、饿鬼的饥渴之苦、旁生的愚痴之苦、人道的生老病死等苦、非天的斗争之苦、天道的死堕苦等,都是因为烦恼或者有漏心的观念、贪欲等所产生的,所以有漏皆是痛苦,这就是第二个印。

第三个印是什么呢?诸法无我,一切法皆是无我,也就是空,一切法皆是空,空就是无我的意思,无我也就是空。我的都是空的。由强烈的欲望、强烈的我执认为有一个我,但是我并不是实有的。空是佛法的根本,空是佛法的中心思想,空悟到了,那么万法整个的本质就悟到了。对于空没有认识的话,那么佛法从根本上就没有证悟。空是什么呢?就是无我的意思,佛教讲的空绝对是无我的意思。我是什么呢?就是假立的一个名言的存在,并没有一个实有的“我”,当因缘集聚的时候会产生一个某某人的概念。不光是人,一切法都会产生诸法的“我”这个概念,人无我、法无我都是一样的。空在四法印当中是第三个印,也就是第三个原则。

什么是四法印

我们把握了这四个原则,就不会在整个的佛法里面迷失方向;如果我们不懂得四法印的原则、规律,那么在佛教当中容易把枝末认为是根本,而把根本看为枝末,会有这样的问题。所以我们对四法印一定要客观地去认识。对于四法印修习或者了解,功德是相当大的。当我们看到其他生命比如畜牲比如蚂蚁,这样的时候,你就可以说四法印,说四法印相当于给它传讲一个圆满的佛法。所以你要开示诸法的话,假如说放生的时候,你要给它开示的话,要给它讲法的话,你就把这四个内容说一说,这个就是圆满的教法。这四个内容能够容纳或者包含、包括整个的八万四千法门,佛的经典教育、佛的种种法门都可以归纳起来在这个四法印当中。所以这个四法印需要咱们共同来了知,学习、传讲。

什么是四法印

通过上面的介绍,相信大家对四法印已经有了一个简单的了解了,要知道四法印是非常重要的,所以还需要师兄用心的去深入了解,尽快的领悟到其中的智慧。

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要如何理解四法印

四法印是很重要的,在佛教中的地位也是很高的,所以师兄不但要了解它的意思,还要用心的去修行...
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结语

四法印,又作四法本末、四忧檀那,佛教四法门为:一切和合事物皆无常(诸行无常); 一切情绪皆苦(诸漏皆苦); 一切事物皆无自性(诸法无我); 涅槃超越概念(涅槃寂静)。
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