师兄在修行时需要对八相成道有一个了解，它在佛教中的影响力很深，而且了解这方面的知识后对释迦牟尼佛也会有全面的认识。只是有些师兄对八相成道不熟悉，所以对它的意思也不清楚。那接下来一起了解一下八相成道的意思吧!

佛教术语。它指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释迦牟尼“一代时教”的起点，亦称“八相示现”。据传，释迦牟尼在过去世早已由古佛点化成道，为了度化众生，化身“示现”八种相状，应时对机地降生人间以成就其成佛之世的修行。《佛本行集经》等详其事，介绍“八相”的内容。

降兜率

释迦牟尼降生前本已修成菩萨，住在兜率天内院，凡4000年。释迦牟尼观察5种因缘(时间、地点、国家、家庭、父母)已经成熟，便决定降生人间，要以摩耶夫人为母，度化众生。

托胎

释迦化乘六牙白象，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从净饭王夫人摩河摩耶的左肋以夺胎之法入胎。释迦在胎中为诸天说法，此即《起信论》，所开“住胎”之相。

出生

四月八日，释迦自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，成为悉达多太子。据说太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓：天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为佛浴日，或称浴佛日。

出家

太子看到世间老、病、死等无常之苦，而产生修道之念。在一个月明之夜，太子毅然抛弃王位、财富和妻子，悄悄离开王宫，决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理，隔阴之迷已消。黎明，太子抵达罗摩村自剃须发，披上袈裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年29岁(或19岁)。

降魔

太子在苦行林中修六年苦行，形体枯瘦，仍未见道。他便放弃苦行，受牧女乳糜之供，恢复了健康。太子来到附近一株大菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座!”他在树下静坐49天，克服了内外的种种“魔障”。

成道

经过六年修行，终于在菩提树下成佛。腊月初八日，夜睹明星，豁然悟透一切事物缘起无我之理，“所作之办，不更受有(生死之身)”，成就“无上正品正觉”。世人尊称他为“佛陀”(意为觉者)，圣号“释迦牟尼”，时年35岁。释迦牟尼成道时说：“奇哉，奇哉!大地众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执着，不能证得。”言出一切众生皆有佛性。

转轮

释迦牟尼成道后，先赴鹿野苑度化五比丘，以后陆续又度化了1000余人。释迦便率领1250徒众，周游各地，宣讲佛法。释迦推动正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，称为“转轮”。在45年中，释迦深入民间，说法普度众生。

涅槃

或称入灭。即释迦牟尼八十岁时(中国人讲虚岁实际七十九岁)，自知阳寿将尽，便离开说法的王舍城，来到拘尸那迦附近的娑罗双树下，头朝北，右手支脸，左手放置身上，双足并拢，取侧卧之势，面向西，进入大般涅盘(大解脱)之境。入灭前嘱咐弟子阿难：“已成者皆灭，不可放逸，要勤修我法，吾灭后以戒为师。”又，小乘之说无“住胎相”，有“降魔相”(即成道前力挫诸魔的诱惑)，称为“小乘八相”。

以上是八相成道的意思，师兄可以多去看看，这样师兄对八相成道的认识会更深。师兄在了解八相成道时，也要用心去理解，这样会有更多收获。