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第十三、十四、十五课综合指要

第十三、十四、十五课 综合指要1.修小乘道,成阿罗汉,也是好的,好处是在已断见思,已出三界,所事已办,不受后有。若就自度来说,若就离苦得乐来说,可算是相当究竟了。可是,若就...
第十三、十四、十五课综合指要

第十三、十四、十五课 综合指

第十三、十四、十五课 综合指要1.3....
第十三、十四、十五课 综合指

佛教青年的精神

中级课题(三十三) 佛教青年的精神青年典型的人生!中国的老子,赞美过婴儿;孟子也说:「不失赤子之人。」佛教不但赞美童年,更赞他的真诚纯洁,特别注重他的慈和。他内心有无限光明...
佛教青年的精神

第八章 漫谈变文的起源

中国的小说起源于唐时佛教俗讲的变文,这是现代研究民间文学者所公认的。但是变文之兴并非偶然,必定还有其根源。为了研究变文的兴起,第一须明白佛经的体例,第二须推求六朝时期佛...
第八章 漫谈变文的起源

该不该吃素?

该不该吃素?“实践是检验真理的唯一标准”。佛门有许多弟子常年吃素身体非常好,而且还长寿。吃素确实易培植一个人的慈悲心和清净心。气功界都知道,动物脂肪会影响气脉的通...
该不该吃素?

[转]我与冤亲债主的故事

[转]我与冤亲债主的故事 1991年7月,我在单位做卫生时,不慎扭伤了腰部,疼痛难忍,情况之严重竟至于休克。在医院住了22天后,我被确诊为“硬膜外脓肿化脓”。在医生的建议下,不得不...
[转]我与冤亲债主的故事

破除阶级的制度

五下 三 破除阶级的制度印度古代社会的组织,分为四种阶级:一、婆罗门,二、刹帝得,三、吠舍,四、首陀罗。  婆罗门是祭师,掌握大权,十分骄傲,他们自以为是天神的使者,用祭...
破除阶级的制度

五 戒

第十二课 五戒佛陀说 :做一个良善的人,起码要实行五戒。即:  (1)不杀生  (2)不偷盗  (3)不邪淫  (4)不妄语  (5)不饮酒  一、不杀生  每个人都是爱护自己...
五 戒

因地苦修

<四八>因地苦修因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。  因地。菩萨未证佛果,在因中修行时的地位。  因明。即论理学。  因修。在因地时的修行,修成佛之因。 ...
因地苦修

什么是五蕴无我

五蕴无我对「我」的误解  若有人问︰甚么是 「我」 呢?  一般人会答道︰有眼、耳、口、鼻的身体,就是 「我」 。  又或许会回答道︰灵魂便是「我」 。  五蕴构成 「我」  ...
什么是五蕴无我
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