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第二十三课、六道轮回 (一)
第二十三课 六道轮回 (一)一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的涂径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，周而复始，无有不遍，故名六道轮回。六道者：... 
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第二十三课、佛经的传译(二)
第二十三课 佛经的传译(二)北凉 (1) 昙无谶 (2)，传译经典十九部，一百三十一卷，其中以大般涅槃经四十卷，为最有名。以前虽有人译过此经 (3)，但都不全，谶译亦缺后二卷，至唐时始行补... 
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第卅一、卅二、卅三课 综合指
第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.大家都没有天眼，不曾看见过极乐国，也都没有神通，不曾到过极乐国，所以不应执定极乐国为有，若执为有，便是武断，这话是对的。但是，没有天眼和神...
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三十七道品(下)
中级课题(二十六) 三十七道品(下)三十七道品的最后道品是八正道。八正道首为正见，正见即是行正道的眼目，有了正见，就不会妄修瞎行、徒劳无功。 一、 正见：即正确的知见。由... 
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佛画、佛教文化艺术
中国佛画，创始于三国时的曹不兴，他见到康僧会所设佛像，便仪范写之。到东晋时，其弟子卫协，时称画圣，画有七佛图。卫协的弟子顾恺之，在瓦官寺壁画维摩像，时人捐十万钱争取一观... 
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“佛”是一种什么概念？
“佛”是一种什么概念？由此，我们应该了解到，释迦牟尼佛绝不是什么玄乎的“神仙”，他当初也不过是同我们我一样的普通人，通过一定的理论与方法，实证到了关于世界、... 
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龙门石窟卢舍那大佛：历千载风
龙门石窟卢舍那大佛：历千载风霜剥蚀 经修复故貌犹存 洛阳的哪些事物是具有代表性的城市文化符号？面对这样的询问，洛阳人多会首先想起龙门石窟卢舍那大佛和其慈祥、庄严而又神秘的... 
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佛曲
佛曲是佛教徒在举行宗教仪式时所歌咏的曲调。中国汉地佛曲的发展，是由梵呗开始的。梵是印度语「梵览摩」之省略，义为清净。呗是印度语「呗匿」之省略，义是赞颂或歌咏。印度婆罗门... 
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“业” 是什么？
佛门的“业”是一个很中性的词，本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身、口、意的，都可以叫做业。一般人所说的一切善或恶的行为，都可以构成业。譬如佛门... 
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龙门石窟发现佛足迹图像碑 具
龙门石窟发现佛足迹图像碑 具唐代造像特征(图) 近日，龙门石窟研究院研究人员在东山擂鼓台辨认出佛足迹图像碑。该碑被砌于擂鼓台南洞后世补砌的护墙南角底部，支撑其上墙体。二十世...