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第二章 努力证得阿拉汉果
第二章 努力证得阿拉汉果『天眼』是指看见超出肉眼范围之外的能力，就阿奴卢塔而言，他能延伸到一千个世界。这种能力的性质是世间的，我们底下会再详细讨论，拥有它者不必然巳觉悟... 
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第三章 给孤独的家庭
第三章 给孤独的家庭慈善的妻子 给孤独的婚姻很幸福。他的妻子富那罗伽那，人如其名，意思就是「福相」，作为这家慈善的精神象征，她照顾仆人与日中前来的僧团(sangha)。她和她的兄... 
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第二章 富有的施主
第二章 富有的施主寺院建成后，给孤独全力支持僧团住众，提供他们一切生活必需品。每天早上都送去米粥，每天晚上则补充所需的衣、钵与医药，而揭答林精舍的一切修缮都是由他的仆人... 
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第一章 早年与出家
第一章 早年与出家阿奴卢塔(Anuruddha，古译：阿那律)和阿难达(ananda)一样，都是释迦族的贵族，且是佛陀的堂弟。他和阿难达的父亲都是甘露饭王（Amitodana），然而他们应是异母所生，因为经... 
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第十章 佛陀般涅槃之后
第十章 佛陀般涅槃之后安慰悲伤的在家弟子 阿难达在偈中表达他在大师入灭后的情况： 吾之同伴已辞世， 大师也已般涅槃。 今唯此谊堪能比： 专注正念于身体。 老... 
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第一章 给孤独长者成为佛弟子
第一章 给孤独长者成为佛弟子「如是我闻，一时佛在沙瓦提国揭达林给孤独园，……」许多佛经都从这些话开始，因此给孤独（Anathapindika）这位大近事男(upasaka)的名字，对阅读佛教典... 
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第十二章 结束轮回的旅程：伊
第十二章 结束轮回的旅程：伊西达西在后来成为阿首咖（Asoka，古译：阿育王）首都的华氏城（Pataliputta），住了两位佛教比库尼——伊西达西（Isidasi，古译：伊师达悉）与菩提（Bodhi... 
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第二章 多次出家的前世因缘
第二章 多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行 《长部注》告诉我们，吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前，必须还俗那么多次。在很久、很久以前，咖沙巴佛(Kassapa)传法时... 
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第一章 「布施第一」的女施主
第一章 「布施第一」的女施主：维沙卡在盎嘎国（Anga，古译：鸳伽）的跋提亚城（Bhaddiya），住着一位富人面达咖（Mendaka，古译：面托迦）。他曾在前世的一次饥荒中，将自己和家人所拥有... 
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第三章 「生在圣者家族」
第三章 「生在圣者家族」实语誓言助女人顺产 有一次，盎古利马喇在托钵时，看见一个女人难产。他的悲心油然而生，心想：「众生真苦！他们真苦！」他回到寺院向世尊报告此事，世... 