第七章 赴港深造
大病一场——略谈病的体会(三)
人们有病痛时,叫天喊娘,惨凄不乐,是平常事。我是一个佛弟子,受到佛法的薰陶,自己也有看些佛经,并记些佛法名词,且有时也能劝导于人。但病痛来临,无法对治,学而不能用,主要原因是在平日没有做修持功夫。住院时,很盼师友们来看望,安慰我,只有见到师友时,就会想念起佛菩萨名号,同时很希望对我开示,帮助减轻病苦,我认为病时安慰和开示是很重要的。
所谓开示要对机说法,我从幼茹素,爱好佛学,佛协推荐(从单位抽出来)到闽佛学院就读。为了提高佛学哲理,来港深造。这次住院,蒙诸师友来看望、安慰、开示。至于开示要契机,以下有三个例子:
甲居士云:“你学佛这么多年了,有什么放不下,多念佛号,要做手术就做,如现在不死,还有几十年,生就生,死就死,有什么关系”。她一边对我说,我含着泪应付,(她说的道理是对),但我思想未到此境界,这次病时很怕死,为什么这样怕死呢?
一则尚未打下扎实佛学的基础,为佛教出点力。二则,自己没有修持功夫,假如这次死,便空过一生,白白死去,为此二则宿愿未满也。所以居士一走,我就大声哭了。乙居士云:“佛经说一切都是空,病也是空,痛也是空,痛与不痛是一样的,……。”她谈的理性这么高,实际上我病痛极了,所以听不进去,如飞过耳矣!
丙大师云:“放下一切,安心养病,念观世音菩萨,观观世音菩萨,把你自己也观成是观世音菩萨,(能所打成一片),整个是观世音菩萨,自然病去灾除。”大师的开示,实是对机说法,我很欢喜、接受,唯觉病痛减轻,身心轻松得多了。
说法不对机,基于闲言语,尽是反作用,因为病人和正常人思想有异。病时四大不由己,有种种的思惟妄念,各人业力不同,所以说契机说法是很关键也。
一九八六年十二月三十日做了手术,一月十二日出院,现在身体恢复正常了。因限于文化水准,言不达意,文不成章,略记一笔作为这次生病的纪念,同时向诸师友对我的帮助和关注,表示衷心的感谢!
一九八七年一月二十五日稿
阿弥陀佛(待续)
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