问:"仙"是做什么样的业才得到这种果报呢?
师父: 仙?畜生啊,你指什么仙呢?
(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)
这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女,他们具有五通,我们修学佛法的人想出离魔界,因为我们都是妄心用事,都是魔的眷属,现在我们发心要修行,想出离这个魔界,就减少他的眷属,所以他感到非常惊恐畏怖,采取种种办法来搅扰我们修行之人,所以我们在修禅定的时候,对于修行人来说,稍微有一点妄想,心魔起了,它就飞精附人,来迷惑行人。我们就贪著,起惑造业,将来堕三途道。
佛在《楞严》经里说有五十种魔境。天魔就指六欲天魔王眷属说的。因为这些人,魔王、魔民、魔女它在生时,过去世也发心学过佛,也修戒修善,但是它贪、嗔、痴性,生死惑业没有断除,贪著五欲,搅扰行人,所以将来它就会失掉天人的果报,最后堕落三途道。这是指天魔说的。
那么这个仙,佛在《楞严经》里说有十种仙,仙属于人道,以人相称,有地行仙、飞行仙、空行仙等等,一共有十种。这十种仙各有他的因缘。仙人虽然能够长寿,但是他毕竟还是不能出离生死轮回。有的能活上千年,甚至几千年,但最终还得堕入六道生死,因为它都是虚妄建立。人道的仙一共有十种。住在山林,住在须弥山腰,各有处所,各有徒众。汉朝时有个东方朔,他是当时一个很有名的人物,皇帝经常向他请教国家大事,他遇到一个叫黄石公的,黄石公就是一个仙人。黄石公对他说:"我脱胎换骨,每三千年换一回筋骨。"他说:"我已经换了三次了"。就是仙人寿命比较长,但是最后还得堕落生死,因为他都是妄想建立。炼长生不老术,返老还童术,取日月之精华,炼丹服药,但这都是炼筋骨皮肉上的事情,心还是贪、嗔、痴性,没有得到彻底地净化,不能断除生死惑业,所以虽暂得如是,还在生死道中,以人相称。
至于黄仙、狐仙、蛇仙、龙仙等等,这些畜生仙,所说黄鼠狼、狐狸、蛇它们都是一种畜生道。另外龙属于天上的畜生,也属于畜生道。为什么堕落到畜生道呢?因为都是循业发现,循因结果。因为造了恶业,所以一般像黄鼠狼和狐狸都比较诡计多端,奸诈,神出鬼没,所以它才堕落畜生道。像蛇、蟒之类的都是它作人的时候嗔恨之毒不除,所以最后堕落蟒蛇之类。龙也是这样,都是生死道,都是在苦海里。蛇、黄鼠狼也不是所有都成仙的。龙,因为龙生在龙宫,它本身能大能小,能种种变化,还能变化人,变化种种形状,因为它就具足那种神通,它用一滴水就可以遍满三千,让普天之下都下雨,所以它有它的业报。
黄鼠狼、蟒、蛇之类,年头多的,不像其它的。你比如说,一般的黄鼠狼在农村专门贪食众生肉,吃小鸡,造杀业,贪食血肉,这就是它的业。虽然都是黄鼠狼之类,畜生之道,但是它也有思维,也有心,也有佛性,妄心重。但是也不一样,有的知道这是一种过患,所以不去杀害生灵,不贪血肉,能够把自己规范一下。年头多了,就有点邪通,修点邪法,就是这样。但是它妄心没断,所以它知道人的心理以后就附人的体,捉弄人,危害人,主宰人的身心,最后使人生活不能自理,甚至陷入病态。这种危害,尤其是现在,改革开放的今天,佛在经里说:天魔、鬼神、外道炽盛世间,自称为佛、菩萨。佛菩萨因为是觉悟净化的人,不妄想执着,所以佛菩萨并不公开宣扬说我是诸佛菩萨。凡是宣扬我是诸佛菩萨的,我是什么什么佛再来,我是什么什么菩萨化身,都是虚妄用心,来显发自己,都是外仙的作用。这些畜生类仙都是妄心用事。它们妄想妄情的程度不一样。当然它们也有某种善心,但因为它妄心不断,就像我们似的,我们纵然发心学佛,但是贪嗔痴性、恶的气氛、生死惑业没有彻底断除,有的时候在某种境界上还要嗔恨、烦恼,还要有所表示,甚至还要进行危害。
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