再下面,「六欲」,「自然六欲不生」,「六欲」,我们先解释一般的佛学名词,第一个,「色欲」,第二个,「形貌欲」,第三个,「威仪姿态欲」,第四个,「语言音声欲」,第五个,「细滑欲」,第六个,「人相欲」。
「色欲」就是对于「青黄赤白及男女等色,而生贪着」,这个叫做「色欲「。「二形貌欲」,看到端正容貌美丽的而生贪着。「三威仪姿态欲」,尤其是看到那个女众,在「行步进止含笑娇态等而生爱染者」。「四语言音声欲」,听到这种美妙的巧言音声,美语合你的心,那种音声,那你就产生爱着了,听音乐也是一样,听到女生的声音也是一样。「五细滑欲」,对男女皮肤那种细滑光润滑泽,产生一种染着了,尤其男生摸到女生的皮肤,马上起了淫欲心出来了,「细滑欲」。「人相欲」,看到男女可爱的长相而生贪着。这六欲是凡夫都会犯的,这个在《大智度论》二十一里面有这「六欲」。那怎么破六欲呢?要用九想,哪九想?在智者大师《禅波罗蜜门》九曰,你要九种观想。第一个,比如说男生很喜欢这个女生,你要去观想这个女生死掉的时候,身体膨胀,或者这个女生得了癌症、得了肿瘤。像有一次我到台北的马偕医院去关怀一位癌症病人,那个女众大概是三十几岁而已,得了子宫颈瘤。她得了子宫颈瘤以后,我去看她,我吓一跳,她长得什么样子呢?如果你常常看非洲的饥荒的时候,那最穷的国家就奈及利亚,你看到那个奈及利亚,他们那个地方没有水喝,没有食物,天气又干燥,尤其那些穷民就是干瘦如柴,非常地瘦,那肚子很大,脖子很小,就像饿鬼一样,饿鬼道一样。你要这样去观想,眼前这位美女死了以后,放在太平间,身体就膨胀起来,整个花容就失色了,不是像原来那个杨贵妃的脸啦、王昭君的脸啦,都不是啦,膨「胀」想。
第二个,「青瘀想」,尤其人死掉以后,身体变黑,会有尸斑,死不到一、两天,马上就有尸斑出来,尤其这种天气这么热,会有尸斑,「青瘀想」。
再来,「坏想」,人死后,这个美女死掉以后,没有冰冻的话,马上就腐坏了,身体就败坏,里面细菌就出来了,这个是「坏想」。
第四个,「血涂漫想」,你要观想眼前这个美女死掉以后,或者是在癌症病房,那个伤口,或者那个尸体,流出脓血出来,或嘴巴,樱桃小嘴,流出黄色的脓液出来。像我有一个莲友的儿子得了肿瘤,癌症,他还跟我讲,怎么讲呢?我那天有去跟他开示,可是为了怕家属会害怕,所以我就没有掀开他的陀罗尼被,他妈妈怎么跟我形容呢?她说她这个儿子死的时候,整个嘴巴,因为他是癌症嘛,是舌癌,好像是舌癌、喉癌这块,整个癌细胞肿大以后,到死的时候,整个嘴巴堵起来,完全都是那种,那个细胞分裂以后,变成一种黏膜,整个把嘴巴堵住,那是很可怕的,「血涂漫想」。你假如观想这位癌症病人,不是男生,是女生的话,这个时候你还想去拥抱她吗?还要去亲她的嘴巴吗?不敢了,「血涂漫想」。《感应篇》里面讲,恩爱如夫妻,都不想再看最后一眼了。
我以前去助念的时候,一个警察巡佐中风,忧郁症,后来死掉以后,在一位法师的道场,那有个助念室,在那边助念。天气很冷,他太太就来了,她是我们大陆的早期随着老蒋到台湾来,她们都讲得标准的普通话。天气很冷,他太太来看他最后一眼,还算不错,有看最后一眼,但是不想助念。她说,老公啊,天气很冷啊,就跟他讲说,老公啊,天气很冷啊,意思是说,你自己念佛吧,我要回家睡觉了。这就「血涂漫想」。
那「脓烂想」,整个人死掉以后,几天以后身体开始腐烂了,脓水就流出来,尸臭味就出来了,你就闻到尸臭味了,「脓烂想」。
再来,虫「噉」想,里面的细菌,那个蛆,身体上那个蛆就开始咬他的肉了,虫「噉」想,看都不敢看了。
再来,「散想」,最后身体开始败坏,四大分离,最后,你把他想,他埋葬在坟墓里面,最后剩下一堆白骨,那这些白骨被野外的动物把它咬出来,暴露在外,被鸟兽来把它啃食,野外的动物把它践踏。
「骨想」,我们也常常看到,很多独居老人,独居的老妇女,养了一只狗,最后,老人死掉了,狗没人养,啃这个死者的骨头,「骨想」。
再来,「烧想」,最后送到火葬场火化,整个身体烧成骨灰,跟尘土一样,「烧想」。
这九种观想来破六欲。隋朝天台国清寺智者大师说,在《释禅波罗蜜次第法门》里面卷第九,「六欲者」,智者大师也有开示这「六欲」,智者大师这「六欲」,第一个「色欲」,智者大师说,有人喜欢红色,「赤色」,有人喜欢黄色、白色、黑色,「若赤白色,若黄白色」,若黑色,「若赤黑色,若青色,若青白色,若桃华色」,每一个人对色彩喜好都不一样,甚至夫妻两个对颜色喜好都不一样,老公喜欢黑色的,老婆喜欢白色的,在那边争吵不休,对色欲的执着、男生对女生,有的喜欢胖的,有的喜欢苗条的,有人喜欢环肥的,有人喜欢燕瘦的,环肥燕瘦,各人喜好不一样。「无智愚人见此等色没溺迷醉」,智者大师说,没有智慧的愚人看到这些美色,沉没在里面了,迷惑颠倒,醉生梦死。
再来,「形貌欲」,有人执着这个女众的形貌,她的容貌,脸形像满月一样,她的眼睛像满月,「修目高眉,细腰纤指,相好端严」,都可以跟她形容出来,哎呀,她那个眼睛长得太漂亮了,凤眼,眉毛非常地高,腰非常地细,十个手指头非常地纤细,哎呀,那个相貌实在是没有办法形容,非常地端正。有一次我看到一个网络的照片,一个新闻很好笑,你就看到知道众生对这种色欲跟形貌欲有多么的贪着。那个女生先作弄一下,也是一个年轻的,现在很流行网红嘛,就在网络上很红叫网红,她先把这样遮起来,她不知道长得什么样子,她就把这个先做一个假面具遮起来,只看到她的脖子以下。哎呀,就是里面讲的,「细腰纤指,相好端严」。后来这个女孩子再把面具拿起来的时候,那些网络的这些年轻的朋友,说妳赶快移开,赶快移开。你就知道说,现代的人都,老和尚讲,听骗不听劝。
「色欲」,「形貌欲」,「威仪姿态欲」,有人执着这个「威仪姿态,行步汪洋,扬眉顿脸,含笑娇盈」,欲语还休,女生的这我不会形容,「便生爱染」。所以这个都是什么?被她的仪态迷惑了。
再来,「言语音声欲」者,「有人但爱语声」,如果听到那个巧言令色,那个说话很好听的,「华说」,她说什么全部都答应了。台湾很多这种诈骗集团,一个女生打电话来,你还记不记得我啊?猜猜我是谁,我们警察办过这种案子,你猜猜我是谁。那个声音故意很嗲,就是很柔那种声音,你猜猜我是谁。你猜不出来,我是你小学同学,她大概有去看他的那个同学录,还是干什么,我是你小学同学,对,有点像,久没见面了嘛。欸,同学,我现在欠五万元,你帮我汇过来好不好?那个傻子乖乖地给她汇五万元。要不然就是说,跟他用电话,这样跟他攀缘,哎呀,我想当你的网络上的女朋友,那我现在没有钱,你现在先汇那个点数,到我们台湾那个超商叫七-十一去买点数,你寄过来给我。全部被骗,几十万。言语音声,听到她的声音的「清雅」,或她的唱歌,「歌咏赞叹」,非常地感动人心,「愚夫浅识」者「为之迷惑」颠倒。
第五,「细滑欲者」,有人看她那个身材「柔软」,或者她那个「肥肤光悦」,像杨贵妃那种身材,「犹若兜罗」绵之手,看她那个手,兜罗绵手那是不得了,「兜罗」就是非常地细滑、非常饱满的,这个也是一种「细滑欲」,一摸到就执着了。或者我们寒冷的时候,喜欢热,喜欢体温热一点,天气太热的时候,喜欢身体凉一点,这也是「细滑欲」。或者男生跑去让女众按摩,现在很多按摩馆,到国外去旅游,「按摩接待,身服熏香」,很多人就这样迷惑了,掏肝掏肺的啦,全部都给她了。「凡情没溺,为此危丧」,甚至丧失生命,这是「细滑欲」。
第六,「人相欲」,有人前面五个都不会去执着,偏偏「人相欲」他就执着。那看到男生、女生,那就马上,如果没有看到,他还不会有前面那五个的妄想,一看到男生、女生现前的时候,前面那五个全部都执着了。没有看到喜欢的人,他还不会起前面那个五种欲望。比如他看到一个长得很丑的,他就不会有「色欲」啊,对不对?他看到那个女生长得不漂亮,很丑的,他不会有「色欲」,也不会有「形貌欲」,也不会有「威仪姿态欲」,他也不会有「言语音声欲」,他还会嫌她,他也不会有「细滑欲」,这五个统统不会发生。但是他如果看到一个国色天香的、偶像型的这个男女相出来以后,他前面五个全部都跑出来,他甚至舍自己的生命都愿意付出。色字头上一把刀,争风吃醋,男女争风吃醋,丧失生命,就是这个道理,「顿亡躯命」,连生命都牺牲掉了。
所以这「六欲」世世代代都「诳惑众生,沉沦生死,没溺三涂,不得解脱」。严重是最后面这几句话,这六欲把一个英雄好汉,甚至修道的人,甚至一位品学兼优的盖世奇才,都可以把他全部毁掉,生生世世没溺在这些六道里面,三途里面,不得解脱。
摘自《太上感应篇汇编》(第二十二集) 黄柏霖警官主讲
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