不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。摘自先秦荀子的《荀子·儒效》
解释:没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点。
金刚经原文
金刚经僧侣唱诵版mp3
金刚经原文佛教仪轨
版权所有:互动金刚经